Магические знания

Пагубник

ОПИСАНИЕ:

Есть души, которые прокляты. Они скитаются между землей и небом, им нет прощения за содеянные вещи на земле. Они томимы грузом своих поступков, мир людской - земной их отторгает, а небесные сферы их не принимают. Они пагубники. Чернокнижники знали множество приемом, как заклясть такие души и как при помощи них исполнять свои желания, как посылать их на угодное колдуну дело.

Заклясть и вызвать пагубника можно только в ненастную погоду: в бурю, дождь, грозу, снегопад. Когда вся природа бушует, когда молнии рассекают небеса, когда ливнем льет дождь с небес, то где бы вы не находились, если будете знать это заклинание, то сможете вызвать пагубника, вызвать эту скитальную душу для исполнения любой просьбы.
Когда будет бушевать гроза, молнии рассекать небосвод, гром греметь, когда тяжелые капли дождя будут биться в окно, то средний палец левой руки необходимо порезать или проткнуть иголкой, пойдет кровь. Этой кровью нарисовать крест на внутренней поверхности правой ладони, поставить точку на запястье, тоже на внутренней стороне.
Обтереть этой кровью подушки пальцев левой руки парой движениями. Когда это сделано, то встаньте. Ноги на ширине плеч, опустите чуть голову и начните читать заклинание:

Небесны врата да ключом, да крепким замком,
Подземны врата да в камне прятаны.
Да камень за небесными воротами,
Да промежником.
Есть душа скитальная, да клятая, заклятая,
небесиной, да теневой отринута.
То грехов тяга неуёмная, то кровинушкой испитая,
Никому не искупить, да молитвой не отмолить.
Поп тебя церковной службой не блажил,
Бес тобой писарем не писал, не подбирал.
Тако обреченная, погибельницы крашенка,
То век вечный на скит ты получена.
Люд не примет, да мертвец откинет,
Иже не жизнь, да не смерть.
То слезой тебя не отмыть, болотной не сгубить.
Так три дела тобой свершены,
да десятина божьих порушена,
да бесом созданных не слушала.
Тако кровь крестом, да одним урцов,
то левой рукой да твою пожимаю,
иже кровью кровь, да крестом крест.
Так что рушено, то моим словом отпущено,
иже мной твои деяние считаны.
Тако ж мой глагол силой наполнен,
иже сильнее то попа,
да я анафемников сильнее церковных,
да мои погребальные.
Да крестом кровью помазанный,шепотом древлича путем правленый.
Как самина не годует, да бросает, ругает,
Так по моим силенькам,
так мной нынче сделано -
Душа пагубница, словом заворожена.
Да меж небом, да меж землей
не скитом ей прониматься.
Да воле моей, что крестом кровным изречена,
так на тридевять лет попущение
иже исполнить, что велено.
Да вот мои словушки -
ей в думку пусть творено будет черное, да белое.
Слова словами, да я им отцом.
Думка сильная, да готовная.
Мое хотение,
мое речение,
моя сила,
царствие.
Да в царствии том пагубником сотворено,
что словами сими молвлено.
(сказать своими словами, чего хотим)
Небесных врат не отворить,
Да подземных не отрывать.
Молвлено, сказано,
Да пагубной душой.
Крест кровью, кровь крестом
ем скреплено, затворено.
Аминь.

Прочитали один раз, слизните кровь со среднего пальца левой руки. Скажите:
«Кровью зазвана, да причастием почтенна, пагубная. Аминь»

Руки помыть. Сперва смойте кровь с правой руки там, где крест рисован и точка, потом только с левой руки.
Если все правильно сделали, то просьба будет исполнена.

На пылающее загадать желание Мансур

(автор Мансур)

ОПИСАНИЕ:

На пылающее полено осиновое можно загадать желание.
То надобно один конец осинового кола то огнем пронять. да коль на нем угли прозреются. то вытащить из огня. да надобно то влево и в право раскачивать. тако дугой красной в небе зреется. да на сию дугу словами сказаться:

осина окаянная.
да огневица дивная.
искрой что опалится.
да дымом что поднимется.
то по говору моему на мир ринется.
да тако слова мои утвердятся.
тако моя сотворина сбудется.
да что мной на уме держится.
то искрами подхватится.
то огневицей изведается.
да на утро явится.
яко гадано. то и представится. аминь.

То опосля надобно по себя загадать. коль опосля надобно до тла сжечь.
Коль он огне пронимается. то сказать.

искра ходила искрой. да моя сотворина огненной мерой. аминь.

Тогда сотворится чего гадано.
рабочий.

Запросина ведьмовская Мансур

(автор Мансур)

ОПИСАНИЕ:

Ведьма что греховными помыслами исполнена.
то она может запрос особый сотворить.
яко мытарницы мольницы в небо кидают слова.
да христа вопрошают. тако ведьма словом ска- жет. да черту свое исполнить прикажет.

то не глас мой то глас гробовой.
то не шепот мой то рек волховой.
то не замолина. то запросина.
да самого черта пришивына.
да ко мне примирина. Аминь.

казать три разка после полуночи.
То ведьма если запросит да свое пусть скажет что желает, да так 7 раз в году по слову ведьмы творится может.
рабочий.

Исполнение желания через тень креста Мансур

(автор Мансур)

ОПИСАНИЕ:

Ежели удамал чего да нет в том Силины, да жидением исходишся, мечта
сильная, таки в сердце свербит, тако надобность сия. иже хотением что
удумал возыметь, тако недается то в руки. Иль деньга это, иль блажь
земная,иль вещица какая то заветная,сердцу милая.тако возжелал ты ее
крепко накрепко, тако чтоб подбить ее ту желанье под себя. тако есть черных
книжин писание, как сотворимо, ежели надобность какая есть. тако сладить
можно и то что в грезинах лишь чудилось то на руках окажется. то будет
исполнено, иже нет непосильных, непомерных вещей той силище что
заведует, иже есть мастерских способов некоторых как сотвориться дабы
желание то исполнить, да есть одно что редко кто ведаить, иже древностью
оно порушено, тако люд в памяти своей затерял. Тако знание есть
величавое, тако через тень креста, да во времена отступные, тако знавальный
люд через крест сурочивал, ворожил частенько, тако болячки разный
лекарил, всяко разно через тень крестову что в день светлы спадает в низ
с креста могильного.

Тако в любой день иже он твоей душине пригляделся тако бродом бреди на
погостину. там ты изведай чтоб крест сильный, стройный возносился к
небесине, да под ним мертвяк пущай почивает. иже нашел крест сей. да
присмотром своим зорким усмотри, да глядь где лежить тень с крестовой
кладины. Да неважность то в каку сторонь та тень крестова повернута, да
солнцем изойденна. тако кинь на тень, да по середке пятакову монетину. да
встань на не правой ножиной, в праву ручину, в ладонь жми кус хлеба
черного, да леву ручину жми лучинку осинову.
Тако ликом на крест встаешь, да речину начни вести сию, да перед сим гляди
чтоб люд сторонний нешастал, а то дело споганить могут.
Тако шепчи сей ведовальны сказ, что дедовой речиной был речен, да в умище
отлажен .тако се говор.

мир люда, мир погостный,
Да крест над могилиной, да мертвяк почивальный.
Могилой мертвяк схоронен, крестом венчан.
Да тень крестовая то силища тайная.
Кто тебя поведает, кто шепотом заклянет.
Тому сам мертвяк в одно служение.
Да силищей мертвой грянет, да совой крикнет.
Иже тень, да я нехристь над тенью.
Да пятачина уплатой размерной.
А коли я уплату через тень творю.
Таки мертвую душу, мертвинушку сподобляю.
Да говором сим под себя а не хозяюшку.
Да не на век а на одну сроченьку.
Перебиваю, да подбиваю.
Тень сильна, уплата верна.
Тако хлебина черная причастием верным.
Тако лучина осинова, мертвяку светильником.
Тако тенью крестовой что дневальником.
Да не ночником звездным сподвижено.
Тако откупом верным заклинаю.
Иже ты мертвяк услужишь.
Да сподволишь, да сие прошение сдюжишь.
Да прошение мое знавальное.
Да тобой, через тень полнимая.
Тако сотвори мох слов сильником
да моих думок, сердечником.
Иже мной сказано, да душой возжеланно
(речут чего возжнелали)
Да будет тобой исполнено.
Да тенью крестовой скреплено.
Тако тень крестовая, дневальная.
Силища мертвяка, под меня подбитая.
Тако одно услужение, одно мое хотение.
Иже тобой мертвячина исполнено, мной откупленно.
Тень крестовая, могила погостная.
Аминь.

Опосля, сьедаишь хлеб черен что в ручине зажато. А когда сьедено то речи.

черным хлебиной, да причастием верным, тако тень почитана, да мертвяку
пятачина кинута. все чего просил, да словом молвил, крестом могильным, да
теню черной заклято. на меня исполнено. Аминь.

Уходи прочь с сего места, да пятачина пущай там лежить, тако выдешь вон из
погостины, да огнем окинь ту осинову лучину, да коли возгорится то сказ
сей.

осиной гореть, мервяку путником, да сим светильником, что велено, то ко
мне пригнано. АМИНЬ.

Кинь на землю да уход твори. Коли все слаженно, то твоя задумка будет
исполнена. тако мервяцка душенька через тень крестову иже заклана то ей
сила громадна. тако она поступю твердой все сотворити.
рабочий.

Открыть дороги с помощью осины

ОПИСАНИЕ:

еще один обряд с ветками осины. нужно создать небольшой веник из осины, и нужно купить натуральную белую ткань, стать на нее босыми ногами, обметать свои ноги данным веником, и читать зfговор:

Сомяту да убяру то, что рабину (имя)
на месте держати да идти не даети,
сомяту со колен да со стоп,
со пяток да костей со кровями и теперь ему смело идти
и все пути ему отныне открыти. Таково и будити!

веник положить в купленную ткань, связать крест на крест, отнести на перекресток, где сжечь и уйти не огладаясь и молча.
делать на убыли.
обряд рабочий.