На день своего рождения полночью надобно в лесу костер сложить. Коль прогорит, то на угли кинуть тринадцать полен осиновых. Да как огнем обнимутся, зачесть говорницу:
не дневным замолом, а ночным отмолом
Окоянным полем ходина творится
Да в сим поле тринадцать старцев маются.
То не господнии они заречники,
То черного слова говорники.
То полем тем хаживают
Да огневицу стораживают.
Иже та огневица дивная
Самого черника творная.
Не седьмым днем сотворена,
А черной ночью придолена.
Тако она полыхает,
То души людские пожирает
Да грехи прахом окидывает.
Осиной огонь держится
Да я шагом хаживаю,
Да на сей огонь глядываю,
Да озаренью окидываюся.
Тако почесть говариваю
Да поклоном приладываю.
То старцам пославится,
Да огню сему усилится,
Да моя душа поменяется,
Причастием черным поблажится,
Да старцами отмолится,
От господа отнимется,
От Христа отречется,
От Божией Матери откажется,
Да крест с меня скинется,
Да черная метка наложится,
Да кровь огнем поменяется,
Да с каждого старца скажется,
Да слова ихние послышатся,
Да тринадцать ключей приложатся.
Да то не отменится,
Да то не поречётся,
На вечину зарекается,
На век мой прирекается.
Аминь
То тринадцать раз зачесть. Пепелина, что осталась от осины, то ее надобно на могиле с именем таким же оставить и заречить:
яко меняно, то господнее хоронено, да мне черное приложено. аминь
